原书名: Apology
柏拉图之《申辩篇》与苏格拉底真实辩词之关联，已无从考证。其语调性格确与色诺芬《回忆录》描述相符，后者称苏格拉底若能“稍加讨好陪审员”本可获释；又据苏氏友人赫莫根尼证言，苏氏本无意苟活，且神谕曾阻其准备辩词，苏氏亦自称无需准备，因其一生皆在为此时刻筹谋。全篇充斥抗争精神，“使其看起来不像乞怜者或被告，倒似法官之师长或主宰”（西塞罗《论演说家》）；其散漫风格乃模仿苏氏在“市集与钱庄”惯用之谈吐。克里托篇（45 B）之引述或可作为部分内容（37 C, D）真实性之佐证。然大体而言，此乃柏拉图心中之苏格拉底，于其生命最宏… 然其中部分论题或确为苏氏所用，其言辞亦可能萦绕于弟子耳畔。柏拉图之《申辩篇》大体可与修昔底德笔下体现伯里克利高尚品格与政策之演说相较，后者同时提供了史学家视角下之局势评注。故《申辩篇》所载乃理想而非字面之真理；其中多有未曾言说之辞，仅为柏拉图对局势之见解。柏拉图非色诺芬式之史实记录者；其著作中未见追求字面精确之意。故不应以色诺芬之《回忆录》与《会饮篇》补充之，因其属完全不同之作家类别。柏拉图之《申辩篇》非苏氏言论之实录，而是一篇精心构思之作，其程度与对话录无异。吾人或可设想，苏氏真实之辩护较柏拉图版本更为伟大，正…开篇 · AI 翻译
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