公孫鞅曰：「臣聞之，『疑行無成，疑事無功，』君亟定變法之慮，殆無 顧天下之議之也。且夫有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見訾於 民。語曰：『愚者闇於成事，知者見於未萌。民不可與慮始，而可與樂成。』 郭偃之法曰：『論至德者，不和於俗；成大功者，不謀於眾。』法者，所以愛 民也；禮者，所以便事也。是以聖人苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不 循其禮。」 甘龍曰：「不然。臣聞之，聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教 者，不勞而功成；據法而治者，吏習而民安。今若變法，不循秦國之故，更禮 以教民，臣恐天下之議君，願孰察之。」…
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