李青蓮詩 李青蓮自是仙靈降生。司馬子微一見，即謂其〔有仙風道骨，可與神遊八極 之表。〕賀知章一見，亦即呼為〔謫仙人〕。放還山後，陳留採訪使李彥允為請 於北海高天師授道。其神采必有迥異乎常人者。詩之不可及處，在乎神識超邁， 飄然而來，忽然而去，不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空 ，不可羈勒之勢。若論其沉刻則不如杜，雄鷙亦不如韓。然以杜、韓與之比較， 一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春，此仙與人之別也。 青蓮一生本領，即在五十九首《古風》之第一首，開口便說《大雅》不作， 騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至揚、馬益流宕，建安以後，更綺麗不足為 法；迨有唐文運肇興，而己適當其時，將以刪述繼獲麟之後。是其眼光所注，早 已前無古人，後無來者，直欲於千載後上接《風》、《雅》。蓋自信其才分之高 ，趨向之正，足以起八代之衰，而以身任之，非徒大言欺人也。 青蓮集中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪 邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長。然有對偶處，仍自工麗 ；且工麗中別有一種英爽之氣，溢出行墨之外。如：〔洗兵條支海上波，放馬天 山雪中草。〕《戰城南》〔天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。〕《胡無人》邊 月隨弓影，胡霜拂劍花。〕《塞上曲》〔笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。〕《宮中行 樂詞》何嘗不研煉，何嘗不精采耶？惟七律究未完善。內有《送賀監歸四明》及 《題崔明府丹灶》二首，尚整練合格，其他殊不足觀，且有六句為一首者。蓋開 元、天寶之間，七律尚未盛行，至德以後，賈至等《早朝大明宮》諸作，互相琢 磨，始覺盡善，而青蓮久已出都，故所作不…
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