●卷一 ○三易 夫子言包羲氏始画八卦，不言作《易》，而曰：“《易》之兴也，其于中古乎？”又曰 ：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？”是文王所作之 辞始名为《易》。而《周官》大卜掌《三易》之法：一曰《连也》，二曰《归藏》， 三《易》之名以名之也。犹之墨子书言“周之《春来》，燕之《春秋》，宋之《春秋》 ，齐之《春秋》”。周、燕、宋、齐之史，非必皆“春秋”也，而云“春秋”者，因鲁 史之名以名之也。《左传•僖十五年》：战于韩，卜徙父筮之曰吉，其卦遇《蛊》，曰 ：“千乘三去，三去之馀，获其雄狐。”《成•十六年》：战于鄢陵。公之，史曰吉， 其卦遇《复》，曰：“南国戚，射其元王中厥目。”此皆不用《周易》，而别有引据之 辞，即所谓《三易》之法也。 ○重卦不始文王 大卜裳《三易》之法，其经卦皆八，其别皆六十有四。考之《左传•襄公九年》：穆姜 迁于东宫，筮之，遇《艮》之《随》，姜曰：“是于《周易》”，曰“《随》，元亨利 贞，无咎。”独言“是于《周易》”，则知夏、商皆有此卦。而重八卦为六十四者，不 始于文王矣。 ○朱子周易本义 《周易》自伏羲画卦，文王作彖辞，周公作爻辞，谓之经。经分上下二篇。孔子作十翼 ，谓之传。传分十篇：《彖传》上下二篇，《系辞传》上下二篇，《文言》、《说卦传 》、《序卦传》、《杂卦传》各一篇。自汉以来，为费直、郑玄、王弼所乱，取孔子之 言逐条附于卦爻之下。程正步传因之。及朱元晦《本义》，始依古文故于《周易•上经 》条下云：“中间颇为诸儒所乱，近世晃氏始正其失，而未能尽合古文。吕氏又更定著 为经二卷，传十卷，乃复孔氏之旧云。”洪武初，颁《五经》天下儒学，…
Or read it translated: 日本語 · 中文 · हिन्दी · Español · العربية · Français · বাংলা · Português · Русский · Bahasa Indonesia · اردو · Deutsch · Kiswahili · 한국어